prénom, nom ‹ elle s'appelle dihya, nom de reine guerrière pour l'enfant prodige, mais elle se surnomme devi, à une lettre près de répandre l'enfer sur les bas quartiers. elle porte son nom de famille avec fierté, car s'il ne veut rien dire en-dehors de la ville, ici tout le monde sait que les femmes arudj sont les dignes alliées des femmes khodja. âge ‹ vingt-huit longues années à traîner dans la misère de jhiu n'guri, troisième enfant de raden. mais devi est sans âge, sans passé, sans futur, elle n'existe que dans un présent façonné à son image, imprévisible et cruel. date et lieu de naissance ‹ son berceau furent les rues de launondie, abritant les premiers cris de l'enfant prodige sous le couvert d'une froide nuit de décembre. elle ne les a jamais quittées, ces rues infernales. statut matrimonial ‹ to love is to destroy, and to be loved is to be the one destroyed. elle a grandi sans véritable amour maternel, et a répliqué les préceptes de sa mère: la mission avant l'amour. alors dihya reste seule, toujours seule, donne trop ou trop peu sans trouver de juste milieu. aimer, c'est offrir une faiblesse aux ennemis nombreux qui attendent, dans l'ombre, de pouvoir la briser. sang ‹ de son père, devi n'a jamais rien su, excepté qu'il était un maître de passage dans la vie de sa génitrice. c'est de leur union brève qu'elle tire le sang mêlé dans ses veines. une malédiction pour beaucoup, un don pour elle qui la prive de toute responsabilité, de tout devoir, mais lui offre le pouvoir suprême. métier ‹ au service des khodja depuis sa naissance, elle est l'atout que les femmes de la famille contrôlent aisément. devi fait ce qu'on lui dit de faire, mais jamais de la façon attendue. femme à tout faire des khodja, on la voit le plus souvent au crow club, où elle exerce la dextérité de ses doigts pour dealer les cartes et faire tourner les parties à l'avantage de la personne désirée. elle donne parfois de sa personne pour obtenir ce qu'elle désire, sans jamais s'abaisser au statut de véritable fille de la nuit. mais dans l'ombre, elle exerce son réel talent, la torture, qu'elle distille par l'esprit. adiutor de ‹ jusqu'à peu, elle avait lié sa vie à celle de laurel grimsrud, récemment anoblie et conseillère privilégiée de l'empereur. pour elle, laurel est une poupée qui doit être préservée des vicissitudes du monde, et elle s'est employée à ne jamais la mêler à ses affaires à elle. devi la protège, l'apprécie autant qu'elle puisse apprécier quelqu'un, mais sa loyauté va d'abord au clan, avant d'aller à celle des nobles proches du pouvoir. pouvoir ‹ elle a fait de la télépathie bien plus qu'un pouvoir, une véritable arme d'attaque et de défense dont elle n'hésiter pas à abuser pour arriver à ses fins. maîtresse dans l'exercice de son art, elle commande les pensées, les façonne et modèle à sa guise mais possède surtout un talent certain pour insuffler des idées dans l'esprit de ses victimes, qu'elles soient souvenirs réels ou inventés de toutes pièces. sans ce pouvoir, elle se sent nue, sans défense. allégeance ‹ elle sert les intérêts de sa famille, ceux de son clan, des khodja, mais ne fait rien qui ne puisse lui bénéficier à elle. les guerres de pouvoir la laissent de marbre, la guerre tout court de même. elle se repait du chaos, du désordre et dans les rues de la capitale, elle se sent reine d'un monde inaccessible à la majorité. compétences ‹ experte en manipulation mentale grâce à son pouvoir, la vie dans les rues lui a appris à se battre et survivre coûte que coûte. dans un monde où règne la loi du plus fort, tout est question d'être plus dangereux que l'autre et elle a fait de la torture un moyen efficace de se faire respecter. localisation actuelle ‹ elle n'a jamais quitté le ventre de la capitale, jhiu n'guri et les khodja. groupe ‹ pax aeterna. avatar et crédits ‹ cenit nadir andujar, @balaclava.

(but you're a weapon, and weapons don't weep) ‹ Elle vient d'un endroit dont on parle aux enfants pour leur faire peur. Les entrailles de la nuit laudonienne ont accueilli les premiers cris de la troisième Arudj. La première fille de la famille, qui par ce simple fait a gagné l'affection d'une mère. Son père n'a aucune identité, aucune existence propre, il est un parmi tant d'autres, un parmi les dizaines à avoir tenté d'obtenir le cœur de Raden. Dihya n'a jamais eu besoin d'un père, simplement parce que sa mère a joué tous les rôles à la fois. De tous les enfants Arudj, elle est sans doute celle qui a été la plus aimée et la plus détruite par cet amour. La haine tenace qu'elle voue à la femme froide n'a d'égale que l'amour qu'elle porte à la femme forte ayant réussi à s'élever parmi les vauriens de Jhiu N'Guri. Business before pleasure, l'allégeance avant l'amour, si bien que Dihya a enfermé au plus profond d'elle-même l'absence de repère maternel pour embrasser le rôle qu'on lui a donné avant même sa naissance. Elle serait l'arme, le cheval de Troie, sans attache, sans faiblesse. (bright and early for the daily races) ‹ Devi a grandi dans les bas-fonds de la capitale, au contact des voyous, des meurtriers, des voleurs, d'une racaille à laquelle elle a été assimilée. Elle en connait tous les codes sur le bout des doigts, sait se fondre dans la masse mais aussi s'en distinguer, connait les endroits, les propriétaires, les points forts, les points faibles. Son intelligence du terrain l'a rendue indispensable à sa mère, mais surtout aux Khodja. Soldat docile, elle s'est pliée à toutes les demandes, tous les boulots, si bien que personne ne sait plus ce qu'elle est censée faire. Pickpocket aux doigts agiles, créature exotique des bordels, dealeuse de cartes, manipulatrice de misère, Devi est tout le monde et personne à la fois. Elle s'échappe comme un courant d'air, ne laisse dans son sillage que les effluves épicées de son parfum. Elle est Jhui N'Guri et ses nuits sombres, ses endroits interdits, ses brefs moments de bonheur trompant la vigilance des badauds naïfs. Elle en est devenue la personnification, et on a fini par la craindre et la désirer, comme l'on craint et l'on désire les bas-fonds de la ville : parce que l'on cherche l'excitation, l'adrénaline. (when the nightmares started) ‹ Elle a découvert sa télépathie le jour où les pensées de sa mère se sont répandues dans sa propre tête, violentes, cyniques, terrifiantes. Dihya est devenue Devi au moment où elle a compris à quel point son pouvoir était puissant, plus protecteur que n'importe quelle arme. Elle se glisse dans les esprits des autres, de son plein gré ou non, creuse des sillons dans les mémoires, y insuffle ses propres mots, ses propres souvenirs, sa propre volonté. Elle viole les pensées de ceux qu'elle croise aussi naturellement qu'elle respire, a atteint ce qu'elle croit être la pleine maîtrise de son talent. Elle entend tout, sait tout, voit tout, se croit omnipotente, plus déesse qu'humaine, mais ne réalise jamais que son don a tout d'une malédiction. Devi se repose exclusivement sur ses capacités télépathiques, pour lequel elle porte fièrement un bracelet orange depuis l'enfance, en abuse plus qu'elle n'en use. Raden est fière, fière de l'arme que sa fille est devenue, entièrement dévouée au service d'autres. Elle leur a vendu l'allégeance d'une gosse étonnante, la meilleure affaire qu'ils aient faite. (i'm a fate worse than death) ‹ Son don l'oblige à un contrôle permanent de son propre esprit pour ne pas se perdre au milieu des pensées des autres. De tous les Arudj, elle est la plus calme et par extension la plus effrayante. Devi ne dit jamais ce qu'elle pense, ne pense jamais ce qu'elle dit, garde le silence mais transmet d'un seul regard toutes ses émotions. Le flot de violence auquel elle assiste depuis sa naissance, elle ne le rend jamais physiquement. Devi sait se battre aussi bien que son voisin, ne quitte jamais le couteau qu'on lui a offert à huit ans, mais personne ne l'a jamais vue utiliser ses poings, ses pieds, pour rendre les coups. On ne trouve aucune trace de sang sur ses mains et pourtant elle a tué des dizaines d'hommes, de femmes, parce qu'on le lui a demandé, parfois par plaisir, pour faire taire les voix dans sa tête. L'usage de son pouvoir a un coût, et plus elle vieillit, plus ce coût s'élève, plus elle perd pied. Elle peut changer du tout au tout en un quart de secondes, faire volte face, changer d'idée, de loyauté, de désir. Elle peut s'impliquer dans quelque chose sans aucune raison, puis passer à la suivante sans aucune logique. Son imprévisibilité pousse sa famille à l'éviter aussi souvent que possible. Elle est née Arudj mais ne partage avec ses frères et sœurs qu'un nom. (where is my mind) ‹ Sa télépathie fonctionne dans les deux sens, et si elle pénètre dans les esprits des autres sans s'en rendre compte, l'inverse est aussi vrai. Elle laisse les pensées des autres pénétrer dans son esprit chaque fois qu'elle utilise son pouvoir. Parce qu'elle en a trop longtemps, trop souvent abusé, parce qu'elle croit le maîtriser parfaitement, son don lui joue des tours et chaque immersion lui coûte un peu plus sa raison. Devi flirte régulièrement avec la folie, car son esprit est incapable d'assimiler aussi facilement qu'elle le pense la quantité d'émotions des autres. Sa connexion mentale pousse l'empathie à l'extrême, la rend physique, tangible. La douleur, la peur, la tristesse, mais aussi la joie, l'espoir, le désir, elle vit avec la même intensité que les propriétaires des souvenirs dont elle s'empare. Son esprit s'épuise plus vite qu'il ne se régénère, et son contrôle diminue petit à petit. Elle vit avec une migraine permanente depuis plus de deux ans, dont l'intensité varie en fonction de son état mental. Devi cherche souvent le calme, pour éviter que les pensées des autres ne l'atteignent, parce qu'elle ne peut plus les refouler comme elle le faisait avant. (occasionally, i give a damn) ‹ Sa mère lui a appris une leçon que l'esprit de Devi a conservé en mémoire depuis – pas nécessairement de son plein gré. Aimer quelqu'un, c'est avoir quelque chose à perdre. Si tu as quelque chose à perdre, personne ne te craindra. Raden n'a jamais été amatrice de moments fusionnels, n'a jamais fait preuve d'un esprit particulièrement maternel, et Devi a grandi dans l'idée qu'elle était un outil plus qu'un être humain. Une machine de guerre, une arme potentiellement létale, capable d'assimiler et de recracher les émotions au point qu'on la croie capable de ressentir ces émotions. Elle trompe les autres en leur donnant l'illusion de sentiments, et elle se trompe elle-même en se donnant l'illusion de ne pas en avoir. Devi est un subtil paradoxe d'humanité, persuadée d'être incapable d'aimer et pourtant capable de l'extrême pour les quelques personnes d'importance (une importance qu'elle ne manquera pas de nier si nécessaire, parfois à elle-même plus qu'aux autres). Elle craint la faiblesse dans une jungle où les plus faibles se font bouffer, refuse de quitter le sommet de la chaîne alimentaire. Sa loyauté s'arrête où commence son instinct de survie, la plupart du temps. On ne connait qu'une seule exception à cette règle : celle qui sera toujours Lamia, même affublée de son vulgaire pseudonyme. (another brick in the wall) ‹ Depuis sa naissance et sans doute jusqu'à sa mort, son allégeance va aux Khodja. Cette famille si semblable à la sienne, dont les destins se sont entremêlés avec les siens d'une façon ou d'une autre tout au long de sa vie, au point de ne plus faire qu'un avec les rois des bas-fonds. C'est une allégeance docile, loin de sa personnalité flamboyante, une allégeance qu'on lui a imposée sans qu'elle n'ait son mot à dire, simplement parce qu'elle est née Arudj. Parfois Devi se demande à quoi ressemblerait son quotidien si elle n'était pas contrainte de les suivre, de les approuver, comme un vulgaire chien remuant la queue au moindre compliment. Elle n'a jamais cherché à tracer son propre chemin, trop effrayée à l'idée de subir l'ire de sa mère, la seule a avoir jamais inspiré la peur en elle, se contente de suivre les ordres, se plie aux tâches qu'on lui confie, y excelle. Elle a parfois jalousé Lamia, adoptée par les mères Khodja quand elle n'était qu'une gosse paumée, a haï sa propre mère d'avoir été présente alors qu'elle aurait pu suivre le même chemin. Et quel chemin glorieux cela aurait été, donner les ordres plutôt que de les suivre, s'ériger au sommet d'une chaîne alimentaire, mordre la main qui l'a nourrie toute sa vie. Au lieu de cela, Dihya n'est qu'une suivante de plus. Appréciée, reconnue, parfois même plus que les propres gosses Khodja, mais jamais rien de plus qu'une personne en-dessous. (let's play a game) ‹ La bad cop du duo qu'elle forme avec Al-Ghul. L'effrayante Devi Arudj, dont on ne présente plus les talents pour se glisser insidieusement dans l'esprit d'autrui. Beaucoup se sont laissés berner par son physique désirable, ses courbes lascives, ses yeux rieurs, beaucoup n'ont pas su voir la menace jusqu'à y être confronté pleinement et ne plus pouvoir s'en échapper. La réputation de Dihya a traversé toutes les rues de Jhiu N'Guri mais ils existent encore, ces fous capables de la sous-estimer, de l'imaginer simple femme dans une société profondément violente, machiste. La douleur qu'elle inflige est plus raffinée, plus nuancée, indéniablement plus subtile que n'importe quel coup physique, mais personne n'est jamais resté indemne d'une rencontre avec elle lors d'une mission pour le compte des Khodja. Devi est cruelle, prend un plaisir sadique à torturer les gens, en particulier les hommes, mais elle cache le monstre derrière un masque doux, câjoleur. La brutalité de Lamia contraste avec la presque tendresse qu'elle prend à se glisser dans les esprits des autres, mais personne ne saurait s'y tromper. La plus effrayante des deux n'est pas celle que l'on imagine. (gods and monsters) ‹ Elle est l'improbable moitié d'un tout, son antithèse à tout point de vue. Laurel Grimsurd a eu la malchance d'obtenir pour adiutor un monstre des rues, dont les préoccupations n'incluent pas la vie ni la sécurité d'une petite princesse dans un monde dont Devi se moque aisément. Elles n'ont rien en commun, si ce n'est le lien qui les unit depuis l'Académie, et le serment qu'elle a prêté malgré elle. Laurel est tout ce qu'il y a de pur, d'innocent, là où Dihya est tout ce qu'il y a de souillé, de monstrueux. Elles forment pourtant une combinaison efficace, sans doute parce que Devi ne craint pas d'être directe ni de n'en faire qu'à sa tête. A ses yeux, le plus important est de préserver la pureté de Laurel qui n'a pas la moindre idée de comment le monde de Jhui N'Ghuri fonctionne. En échange, elle demande à la Maître de respecter sa vie, de ne pas chercher à s'y immiscer, de ne pas vouloir en faire partie. Elles viennent de deux mondes différents qui ne sont pas faits pour se rencontrer, encore moins se mélanger. Devi a vécu le virus comme une délivrance : ne plus avoir à compter avec la présence de la Maître dans son quotidien est un soulagement, un retour aux sources pour la solitaire qu'elle a toujours été, toujours voulu être. Sans doute Laurel voit-elle en elle quelque chose de bon, mais elle est probablement la seule.